祈福览胜--谒访"神州第一陵"
（炎帝陵景区导游词）

尊敬的各位(领导、嘉宾)、朋友们：
　　大家好，欢迎大家来到我们中华民族始祖炎帝神农氏的陵寝圣地炎帝陵。我是景区的导游  ，很荣幸有机会为大家服务。炎帝陵是国家AAAA级旅游景区、国家级风景名胜区、全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、中国井冈山干部学院社会实践教学基地。因为这里安奉的是我们中华民族最远古的始祖帝王，所以，炎帝陵被海内外炎黄子孙尊奉为"神州第一陵"。炎帝陵景区总体规划面积111.86平方公里，划分为七大功能区，现在已经建成并开放的仅是陵区核心部分，分为祭祀区和拜谒区两大功能区，共有40多处自然和人文景观可供游客朋友瞻仰、观光。
　　1、"中华第一阙"
　　我们现在游览的是炎帝陵的入口--阙门广场。阙门最早起源于周代，秦汉时期逐渐兴盛。最初它是修筑在城门之外，用于放哨瞭望，相当于护城门楼，后来逐渐演变为皇城的标志性门楼，彰显天子皇权的显赫和威严。我们眼前的这座阙门是仿汉代建筑的三重阙，是规格最高的皇城阙。（在汉代，门楼有严格的等级区分，诸侯一级修双重阙，达官显贵一级可修单重阙，只有皇宫才能修建这样的高大雄伟的三重阙。）炎帝陵阙门主体用南方花岗岩石材建造，2009年建成，阙高达17.09米，是迄今为止全国最高的仿古建阙门，被誉为"中华第一阙"。
　　2、"毛公山"
　　跨过阙门，请大家顺着我手指的西南方向看，那是一段连绵起伏的山峦。看上去就像一位平躺的老人，惟妙惟肖，我们这里的乡亲们都亲切地称它为"毛公山"。认为那就是北京毛主席纪念堂里躺着的毛主席。农民出身的毛主席当年在炎陵进行过一系列首创性革命实践，从这里上井冈山创建了中国革命第一个红色根据地，炎陵人民对当年领导大家闹革命、翻身求解放的毛委员有着特别浓厚的感情。星火燎原的岁月里，毛委员无暇来拜谒神农始祖，百年作古后，他老人家化作了山峦永远相伴在炎帝老祖宗圣陵前，很多游客朋友观赏后都情不自禁地感叹：五千年前咱们中华民族的老祖宗长眠于此，五千年后咱们共产党和共和国的缔造者毛主席老人家灵化于此，难怪炎帝陵不如此充满神奇和灵气！
　　3、神农五谷柱 
　　祭祀大道旁两两相对的十根红色花岗岩石柱叫神农五谷柱，石柱上对称雕刻着稻、粱、菽、麦、黍五谷图案，这是为了纪念炎帝神农氏在农业方面所做出的开创性贡献而设立的。每根柱子包括底座高9米。"九"在中国古代自然数中是最大的阳数，代表至高至大的意思。因为炎帝是中国历史上最早的君王，被尊称为"皇祖"，因此，在炎帝陵祭祀文化中崇"九"的传统源远流长。而"五"在古代自然数中处于正中的位置，代表至中至正的意思。所以，古代帝王都称"九五"之尊，加上数字9与汉字长久的"久"字谐音，暗寓天子皇权至高至中，社稷江山天长地久。
　　4、鹰鹿广场
　　据史籍记载，神农时代是人类社会由母系氏族向父系氏族转型过渡时期，"民知其母，不知其父"，先民们靠打鱼、狩猎和采摘野果充饥。传说炎帝刚出生，他的母亲女登每次上山采摘野果时，天上就会飞下一只神鹰用翅膀给幼小的炎帝遮荫挡雨，一只仙鹿跑来给炎帝喂奶，这就是民间传说炎帝有三个母亲的来由。由于有神鹰、仙鹿的庇佑和哺育，炎帝三天就会说话，七天就会走路，三岁便统帅部族。为了纪念神鹰、仙鹿对炎帝的养育之恩，炎帝陵所在地的古地名就叫白鹿原，又叫鹿原陂，在对面的洣水河畔还有一处活灵活现的岩石叫"鹰嘴岩"，俨然就像一只硕大的老鹰的嘴巴。据说在鹰鹿广场建设工程落成时，广场上空突然出现山鹰盘旋的奇观。
　　5、三湘百"福"林
　　鹰鹿广场西面有一片郁郁葱葱的桂花、杨梅树林，我们叫它"三湘百福林"。这是由湖南省十四个市州和湖南省炎帝陵基金会各捐植两棵，湖南省委、省人大、省政府、省政协、省军区"五大家"及省林业厅各捐植一棵栽种而成，共36棵，设计种植成湖南省行政区版图，各市州所捐献的树种植在地图上相对应的位置。整个工程由湖南省炎帝陵基金会倡议发起，省林业厅、株洲市、炎陵县等各有关部门、单位协同组织实施。"福林"二字由湖南省委周强书记亲笔题写，加上底座四面雕刻的99个不同形体的"福"字，正好构成"百福"。而桂花、杨梅开花结果、花香果繁寓意始祖炎帝功德流芳，子孙发达。
　　6、圣德林
　　2003年，时任湖南省委书记杨正午视察炎帝陵建设时，倡议号召湖南省123个县（市）区"积一份功德，尽一份孝心，捐两棵大树"，于是就有了现在我们所看到的祭祀大道两旁的246棵郁郁葱葱的香樟古树，每棵树上分别挂着各个县（市）区的名称，就像三湘四水7000万守陵儿女张开双臂欢迎海内外同胞和朋友，而来炎帝陵拜祖的湖南人也总是习惯于找到自己家乡的那棵大树拍照留念，他们都觉得这是一份无比的自豪和骄傲。工程竣工时，杨正午书记亲笔题字，将这片香樟林命名为"圣德林"，题字就刻在西侧的巨石上。
　　7、圣德园
　　2012年夏，原湖南省委书记杨正午同志再次视察炎帝陵时，提出倡议，在炎帝陵景区建设一个全国著名的名贵花木盆景园。该项目建成后将为炎帝陵景区增添一处亮丽的景观，与2003年建成的"圣德林"交相辉映。
　　8、咏丰台
　　我们现在拾级登上的是咏丰台。咏丰台是古代劳动人民用来庆祝和歌咏丰收的地方，炎帝陵咏丰台始建于清道光年间，民国初年损毁，2002年修建炎帝陵祭祀区时重建于此，寄寓着亿万华夏儿女祈愿炎帝神农氏庇佑中华大地风调雨顺，五谷丰登的美好愿望。
　　9、圣火台
　　沿咏丰台东侧登上139级台阶便是圣火台，在上面可以将炎帝陵景区一览无余。圣火台上屹立着一座3.8米高的红色巨石，石头上镌刻着一个一米见方的"炎"字。据传，炎帝最早将火广泛运用于原始先民的生产、生活之中的，故称炎帝，又称"火德王"，同时民间还有太阳神下凡之传说。圣火台最初修建是1993年，专为举行"炎黄杯世界华人华侨龙舟赛"而建造，当时在炎帝陵取炎帝圣火，黄帝陵取黄帝圣火，两支圣火汇合在北京居庸关长城上作为龙舟赛的圣火。当年第一位在炎帝陵击石取火的圣火手是被誉为"杂交水稻之父"和"当代神农"的袁隆平先生。自那次以后，多次全国、全省的大型活动都在圣火台击取圣火。
　　10、八卦广场
　　我们前面的广场是一个正八边形的广场，镶嵌的是一个太极八卦图。史传炎帝继伏羲氏创立了八卦之后，重八卦为六十四卦，广泛地指导原始先民的生产生活，后来传承演化为被后人尊为群经之首的《易经》。八卦广场正是为了纪念炎帝神农氏在天文历法方面所作出的开创性贡献而建造的。
　　11、"太极洣江" 
　　八卦广场西侧是炎陵、茶陵一带老百姓世世代代的母亲河--洣江，发源于炎陵与桂东交界的耕熟岭。传说洣水的"洣"字就是为了纪念炎帝老祖宗当年淘米煮食的山溪。最有意思的是洣水河一路奔流百余里到此，便环绕炎帝陵蜿蜒迂回，正好形成一个双"S"形的太极阴阳鱼图案，与岸上的八卦广场相映成趣。许多游客朋友都说这是巧合，更是天意！
　　12、龙脑石与龙爪石
　　请大家看洣水河里有两处形状非常奇特的大石头，一块在上游像巨龙抬头望天，另一块在下游酷似龙爪。传说炎帝因误尝断肠草去世后，本来要安葬到地处南方的郴州汤市去，当运送炎帝灵柩的竹筏溯洣水而上经过这里时，突然电闪雷鸣，狂风大作，顷刻间，炎帝灵柩被掀翻卷入到洣水河里去了，原来是河下住着一条曾经被炎帝救过的金龙，它舍不得炎帝的灵柩离开便将炎帝留了下来。当时护送炎帝灵柩的人也觉得这是天意，于是就地选了我们洣水河畔的这一块风水宝地将炎帝随遇而安的葬在了这里。天上的玉帝知道此事，便将这洣水河下的金龙点化成石，命他世代守护着炎帝的陵墓，于是便有了洣水河里的龙脑石和龙爪石两大奇观。
　　13、龙珠桥
　　我们现在走过的这座桥叫龙珠桥，与我们刚刚经过的圣火台所在的龙珠山相映成趣，桥的两边刻画了许多农作物、草药及乐器的图案，这些都是炎帝重要发明创造的写照。跨过龙珠桥，我们就进入了庄严神圣的祭祀区了。
　　14、"九鼎"、"九簋"
　　我们左右两旁排列的是九鼎九簋，这是依据全国各地出土的文物仿制的。鼎和簋都是古代用来盛放祭品的器皿。九鼎八簋是古代祭祀的至高礼仪，一般只能用七鼎六簋。炎帝神农氏奠基华夏，开启文明，功德无量，是无与伦比的始祖贤君。所以，炎帝陵公祭广场陈列了至尊无上的九鼎九簋。
　　15、公祭广场
　　我们现在来到了炎帝陵最大的广场-公祭广场。广场长59米，宽41米，2002年建成，是专为大型公祭典礼而建的。自2003年时任湖南省长陈邦驻在这里举行第一次大规模省祭以来，每一届新上任的省、市、县长都在这里举行公祭大典。炎帝陵祭祀始于汉唐，盛于宋，濒于明清，自宋乾德五年（公元967年）宋太祖赵匡胤创"肖像而祀，三岁一举"的朝廷御祭"常例"以来，有祭文可考的大型祭祀活动已达500多次。2006年3月，炎帝陵祭典入选国家首批非物质文化遗产名录，2012年又成为全球最具影响力的十大根亲文化盛事。
　　16、"中华民族团结树"
　　广场两边栽种了种类繁多的古树，其中有炎帝陵景区树龄最长的一棵千年罗汉松，树龄有1700多年了，因为她的分支正好为56个，所以又被形象地成为"中华民族团结树"。
　　17、《祭炎帝》石刻 
　　公祭广场东北侧的巨石上刻写的是《祭炎帝》歌曲，由原株洲市委书记、湖南省人大常委会副主任、国家一级作曲家肖雅瑜作曲，著名词作家孔介夫作词，是专为炎帝陵大型祭典乐祭而创作的。
　　18、九龙壁
　　神农大殿廊前的这块整石九龙戏珠青石浮雕叫九龙璧，它长3.2米，宽2.8米，重约17吨。是由福建惠安两位16岁的少女现场手工雕刻而成。
　　19、神农大殿
　　公祭广场正前方是神农大殿，它建于2002年，属典型的仿明清皇宫建筑，采用了中国古代九大屋顶结构中最高规格的重檐庑殿顶皇宫建筑风格，屋顶四角飞檐，每个角上都有龙生九子的造型，寓意着咱们炎黄子孙都是龙的传人。"神农大殿"匾额题字是由时任中国书法家协会主席沈鹏先生亲笔书写。
　　20、炎帝石雕圣像
　　神农大殿主殿里供奉的是高达9米，重达399吨的炎帝石雕圣像，它是根据传说中炎帝神农氏农神的形象创作而成的。老祖宗慈眉善目，栩栩如生，左手扶耒耜，右手持稻穗，两旁是神鹰和仙鹿。整个雕像与树立于两侧一幅石刻楹联一起正好构成一个巨大的"山"字，体现了炎帝神农氏的高大形象就像一座高山永远屹立在世世代代炎黄子孙面前。这尊杰出的巨型石雕精品是由厦门大学专家组设计雕刻、制作的，受到广大游客的普遍称颂。雕像两边镌刻的对联是：到此有怀崇始祖，问谁无愧是龙人。这是海内外华人征联大赛中获得特等奖的对联，作者是湖北随州一位普通的退休工人，叫张前波。书法由湖南醴陵籍全国著名书法家李铎先生亲笔题写。
　　21、炎帝功绩壁画
　　神农大殿内的神农八大功绩图是由广州美术学院根据民间传说和史籍记载，精心创作出来的，展示了炎帝一生的主要功绩。
　　（1）、始做耒耜，教民耕种。炎帝神农氏发明耒耜，教民耕播，最初的耕种，是用尖木棒刺穴点播。后来将木棒的一端用火烧弯，另一端削成扁刃，刃口在前，不仅省力，还可以连续破土，弯曲的部分称"耒"，破土的部分称"耜"，木耜易损，神农又将木耜改成可以更换的石耜，骨耜，陶耜，并制作双刃耒耜，大面积种植谷物，从而有了真正意义上的耕播农业。
　　（2）、遍尝百草，发明医药。炎帝神农在为先民寻找可食之物时发现食用某些植物能够减轻或治愈病症。于是尝百草之滋味，体验其在体内的反应，辨别其平毒燥寒，曾一日遇七十毒而不停止，终于发明医药，和药剂人，救夭伤人命，为铭记炎帝神农氏发现医药的卓越贡献和献身精神，后人将我国的第一部药物学专著称为《神农本草经》
　　（3）、弦木为弧，剡木为失。上古时代，人死后裹以白茅，弃之荒野。先民不忍见亲族的尸体为鸟兽所食，于是以竹片弹射土石，驱逐鸟兽。炎帝用弹性很好的树枝弯曲成弧，将两端固定成弓，用坚硬的树枝削制成箭，制作成可以携带的弓箭，驱赶侵害作物的飞鸟和危及安全的猛兽。经过不断改进后来的弓箭成为威慑四方的武器。
　　（4）、作陶为器，冶制斤斧。炎帝神农氏"耕而作陶"，即在耕播种植的同时，烧制日用陶器和刀、斧、凿、耜一类生产工具，炎帝神农时代已经有了陶质鬲、甑、釜、罐一类炊具，钵、碗、盆、盘、杯一类饮食器具以及陶塑工艺品和陶质乐器。开始制作彩陶，雕刻或绘制图案。陶器的制作和使用，给原始先民的生产和生活带来居大的变革。
　　（5）、日中为市，首辟市场。耕播定居，促进了畜牧业和手工业的分工，并逐步从农业中分离出来，于是产生了互换产品的需求。《易经》记载：神农为首领时，以太阳正顶为统一的交换时间，告知天下的百姓，聚集天下的货物，进行交易，回去时都能得到自己所需要的东西。
　　（6）、练丝为弦，发明音乐。炎帝神农氏将桐木削制成琴，用蚕丝精制为弦，制作神农琴。史载，神农琴长三尺六寸六分，五弦，能弹出宫、商、角、徵、羽五个音阶。炎帝神农以为琴可通神明之德，合天地之和，于是命刑天作扶犁之乐，丰年之咏。岁终举行蜡祭，以傩舞驱逐疫疬，以鼓乐庆祝丰收，报答天地万物，化育八方百姓。
　　（7）、织麻为布，制作衣服。原始先民以兽皮鸟羽御寒。随着人口的繁衍，鸟兽不易捕获。神农氏教民种植桑麻，采集植物纤维织布为衣。神农之教：当年的男子不耕种，天下就会受饥；当年的女子不织布，大家就会挨冻。他自己亲自耕田种地，妻子亲自织布，为天下垂范。
　　（8）、建屋造房，台榭而居。远古先民以渔猎获取食物，迁徙无常，居无定所。炎帝神农氏教民耕播，相土停居，积土为台，造屋为榭，风雨不能袭，寒暑不能伤，令人有所趋避。于是人们逐步告别渔猎穴居生活，进入农耕定居时代。
　　22、"神农紫竹罇"
　　神农大殿大门两侧安放着两罇大瓷罇，叫"神农紫竹罇"，它是原中国社会科学院院长、国务委员、全国人大常委会副委员长李铁映先生专为炎帝陵精心设计，由江西景德镇建专窑烧制而成，罇高达2.6米，直径76厘米，瓷罇上镌刻着李铁映先生的《炎帝神农祭》文，其中一罇为李铁映先生手书，一罇为柳体楷书。
　　23、东、西配殿
　　东西配殿现在开辟为陈列室，里面展示的是党和国家领导人的题词和各级政府公祭的图片。
　　24、皇山遗胜
　　神农大殿后面是炎陵山，又称皇山，从天空俯瞰，炎陵山峦就像一条蛰伏的巨龙，南向郴粤，北接衡岳，炎帝墓冢正好偎于龙脉的怀腋中。皇山上古木参天，过去的洗药池、奉圣寺、胡真官寺等胜迹遗址至今依稀可辨。
　　25、千年"公孙树" 
　　陵殿正门口有一棵雌雄同根的千年银杏树，又称为千年公孙树，寓意爷爷种树子孙尝果，树龄有1400多年。栽种在午门前，时刻提醒前来寻根谒祖的子孙们，饮水思源，不忘祖德。
　　26、谒陵广场
　　我们现在来到的是炎帝陵拜谒区，我们通常说的老殿。陵殿始建于宋乾德五年，即公元967年，距今有1000多年的历史了，据史料记载炎帝陵自"西汉有陵"以来，香火一直绵延不断。历史上曾有过20多次修葺或重建。最近的一次修建是1986年，按照清雍正11年红墙黄瓦的宫殿式风格建筑，保留了南北中轴对称的五进格局。
　　27、崇德坊
　　1986年重修炎帝陵之际，海内外社会各界积极捐款，所以说今天的炎帝陵包含着全球炎黄子孙对炎帝始祖的信仰和崇敬，直到现在，来到炎帝陵积功积德，到老祖宗祀像前扣上三个响头捐上一份功德香火钱已然成为祭祖仪式中一道程序，一份心灵寄托，大家都认为向始祖尽孝，为子孙积德，不管贡献大小，都是所有炎黄子孙的本分。崇德坊上铭刻的都是为炎帝陵建设和发展做出积极贡献的单位和个人的名单。
　　28、午门
　　炎帝陵拜谒区，五进格局第一进就是我们面前的午门，午门又叫端们，是正午正阳之门，它是古代至高无上皇权的象征和标志，炎帝陵午门彰显的是炎帝始祖在亿万炎黄子孙心目中至高无上的地位，开启午门也是对前来朝拜者的一种高规格的礼遇，在过去，只有钦差御祭官奉诏才可享受开午门的礼遇。
　　29、江泽民题字碑
　　进入午门首先映入我们眼帘的是镌刻着1993年9月4日由时任中共中央总书记、国家主席江泽民亲笔为炎帝陵题写陵款的汉白玉石碑，江主席亲笔题写陵款还原了炎帝神农氏"崩葬长沙茶乡之尾"的历史史实，1994年4月，国务院批准酃县更名为炎陵县。
　　30、行礼亭
　　炎帝陵第二进为行礼亭，亭子正上方悬挂着原全国政协副主席周培源手书的"民族始祖，光照人间"的匾额，进入行礼亭，让我们秉持一份心灵肃静，按传统惯例向炎帝老祖宗行礼，咱们说烧香拜祖，祖宗保佑，我们可以奉上一柱馨香，让袅袅上升的香烟告慰始祖，表达对老祖宗的敬意，同时也祈盼祖宗的眷顾与灵佑。求得一份心灵的安详与宁静。
　　31、"百姓堂"
　　行礼亭东侧是百姓堂，供奉着我国各姓氏基祖的画像灵位。中华姓氏谱里面有6449姓，连同海外华人华侨，全体华人的姓氏已超过一万姓。
　　32、炎帝陵殿
　　第三进为炎帝陵奉祀主殿，里面供奉着炎帝神农氏的金身祀像，老祖宗左手持稻穗，右手拿灵芝，慈眉善目的端坐在圣坛之上，几千年来，老祖宗在我们亿万子孙心目当中就是这样一尊和蔼可亲的长者像，这尊雕像是根据清《酃县志》上所附炎帝手绘画像雕塑而成的。
　　33、胡耀邦题字碑亭
　　第四进为墓碑亭，在炎帝墓冢正前方树立了一块汉白玉石碑，上面镌刻着原中共中央总书记胡耀邦亲笔题写的"炎帝神农氏之墓"七个大字。碑高1.986米，碑冠高0.4米，碑身的厚度为0.17米。设计者将1986年4月17日题字时间巧妙的暗寓于碑身的三维尺寸中。
　　34、炎帝墓冢
　　史籍记载炎帝陵西汉有陵，指的就是我们面前的这座土墓。这里的香火一直延续了数千年，现在墓碑上的"炎帝神农氏之墓"系清道光17年时任酃县知县沈道宽所书。在民间传统祭祀中，至今还保留着宰牲血祭的习俗。传说过去只要你虔心来朝拜皇祖，百里千里之外带着牲禽到陵前宰杀，即使三伏天牲禽拿回家也不会腐臭，不沾蚊蝇，传说中炎帝陵的灵验神奇由此可见一斑。
　　35、"白鹭守陵"
　　接下来完成我们祭祖仪式的最后一道程序，逆时针方向绕墓冢谒陵一周，让时光倒流追溯祖德。每年夏秋时节，这里都会飞来成群的白鹭鸟，而且就栖息在红色围墙之内，也就是墓冢上方的这片林子里，我们称之为"白鹭守陵"，这一奇特现象从古就有。"神农功德同天地，鹿原有幸葬炎帝，千年白鹭去又还，几多神秘几多奇"，这段流传已久的顺口溜道出了周围百姓对炎帝的敬仰，对白鹭守陵的好奇。
　　36、御祭碑廊
　　第五进为御碑园，碑廊里陈列了51块御祭碑文和5块记事碑文，共计56块，恰好暗合我中华56个民族，御祭碑主要为明清两个朝代的碑文，按时间顺序排列，第一块为明朝开国皇帝朱元璋的御祭碑文，之后明朝的12位皇帝在登基后都派使者来此祭拜炎帝神农氏。到清朝，炎帝陵祭祀空前兴盛，留下有祭文可考的御祭碑达38块，其中又以康乾盛世居多。通过碑文内容我们可以了解到但凡国家大事，或者皇家觉得比较重要的大事都有祭祀炎帝，向老祖宗禀报的传统，由此可见炎帝神农始祖在历代君王心目中的崇高地位。
　　37、皇山碑林
　　皇山碑林里摆放的是现代的祭文碑，一部分为各级政府公祭镌文碑，另一部分为知名企业及社会各界人士为炎帝陵建设捐款纪念祭文碑。
　　38、"神农果"
　　马尾松上寄生的长青木藤植物，结的果子叫霹雳果，又称凉粉果，它的神奇之处在于这棵树上一年四季都有果实，所以我们称之为神农树上结的神农果。
　　39、神农传音壁
　　壁画上面主要刻画了上古先民的生产生活场景，其中记载了炎帝神农氏开天辟地的创世之功，建成之后与北京天坛的传音壁有着异曲同工之妙。
　　40、"为人民多做好事"碑
　　1962年时任团中央书记兼湖南湘潭地委第一书记的胡耀邦同志视察炎陵，从县城步行20多里来到炎帝陵拜谒始祖，被炎帝的丰功伟绩所感动，返回县城之后，在党员干部千人大会上，胡耀邦同志即兴做了重要讲话，碑上的文字就是摘录这次讲话中的其中一个段落。现在，让我们一起来重温这段珍贵的文字。
　　41、古残碑刻
　　这里陈列的是修复炎帝陵时搜集到的六块古碑，透过这些残碑，我们依稀可见，历史风云沧桑变幻，但我们华夏儿女对老祖宗的怀念敬仰之心却将世代传承，历久弥深。这里最有意义的，让我们来看看这块"飞香旧迹"碑，炎帝陵景区皇山上原本有一个亭子叫飞香亭，亭子里立了一块古碑也就是我们面前这块"飞香旧迹"碑，由清代知县沈道宽题写，碑文最有意思在第二个字"香"，香上加禾寓意禾花飘香，祖德流芳，铭刻着炎帝始分五谷，教民耕种的伟大功德。

　　各位朋友，今天的炎帝陵景区谒祖观光行程圆满完成，谢谢大家的合作，愿炎帝老祖宗眷佑各位心想事成，祝大家旅途愉快，一路顺风！
　　再见！